比起三国时期那些英雄人物的广泛传颂，三国皇族后裔的结局似乎较少引起人们的关注，甚至鲜有人知。公元263年，司马昭通过消灭蜀汉，最终实现了魏蜀吴三国的统一。两年后，司马昭的儿子司马炎继位，迫使魏国最后一位皇帝曹奂退位，建立了西晋。接着在公元280年，西晋发动南征，灭掉东吴。西晋的兴起，标志着三国末帝的全部灭亡。我们从蜀汉的刘禅开始谈起。
展开剩余52%接下来讲到东吴的末帝孙皓。与刘禅的宽容不同，孙皓的故事则显得更加戏剧化。公元280年，孙皓被押送到西晋的洛阳，司马炎对他表示热情款待。在宴会上，司马炎戏谑道，朕设此座以待卿久矣，孙皓毫不示弱地回应：臣于南方，亦设此座以待陛下。这句话看似只是一个玩笑，却恰好应验了历史：36年后，司马炎的后代建立了东晋，南下占据了吴地。孙皓并没有止步于此，他的言辞常常犀利。例如，贾充曾讽刺他在南方凿人眼目，剥人面皮，孙皓回击道：人臣弑君及奸回不忠者，则加此刑。贾充是魏国旧臣，因参与杀害魏帝曹髦而获得晋朝重用，结果当众感到尴尬。除此之外，孙皓还用诗句讽刺司马炎：昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春！这首诗虽显得有些讽刺，但也反映出他对于当时局势的态度。尽管如此，孙皓的待遇并没有刘禅那么优厚，他被封为归命侯，虽然拥有一定的俸禄和爵位，但并没有食邑。因此，他只能依附于西晋，而没有实际的统治权。 孙皓的后代尽管命运多舛，但他们的野心却不容小觑。公元310年，八王之乱爆发，吴兴的起义军领袖钱起拥立孙皓的儿子孙充为吴王，尽管最终被钱起杀害。而后，孙皓的另一个儿子孙璠在东晋建立之初，也试图起兵，结果也被消灭。 最后谈谈曹魏。相较于孙皓和刘禅的待遇，曹魏的末帝曹奂得到了最优厚的待遇。曹奂在禅位给司马炎后，被封为陈留王，并获得大面积的封地和政治特权。司马炎允许他使用天子旌旗，继续享有魏国的仪仗和礼遇。曹奂的待遇甚至超过了当时的汉献帝，后者尽管也有天子仪仗，但并没有享有如此高的爵位。曹奂的待遇，多少有点像清朝的废帝溥仪。曹奂在302年去世，享年58岁，幸运地目睹了西晋八王之乱的爆发。假如他能再活十三年，可能亲眼看到晋朝的覆灭。 曹奂死后，他的儿子曹过继位，但随着永嘉治乱的爆发，曹过和他的家族随北方士族一同南迁，继续在东晋受到封赏。值得一提的是，直到公元387年，曹家依然在东晋享有尊崇的地位，直到曹家五代之后，陈留王国才被废除。
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